정도전의 예언과 한반도의 미래, 증산도 도전으로 보기

증산도는 무엇인가/증산도로 보는 세상 2011. 12. 12. 21:32

숭례문(남대문) 방화사건과 정도전 예언 [증산도 도전]

뿌리깊은 나무.E01.111005.720P.HDTV.X264.AAC-KK.mkv0008 by Kamilie

지금 TV에서는 "뿌리깊은 나무"라는 드라마가 나오고 있습니다. 좋은 나라를 만들어보겠다는 정도전의 꿈과 세종대왕의 꿈과의 한판 승부입니다.

정도전은 실질적으로 조선 왕조를 창시한 사람이라고 할 수 있습니다. 그의 유학 사상은 조선의 모든 기틀을 다 만들었습니다. 한양 터도 정도전이 닦았고, 경복궁을 비롯한 왕궁과 4대문도 그의 설계에 의해서 나라가 건설된 것입니다.

한양을 설계하면서 무학대사와 논쟁을 많이 벌였던 정도전은 숭례문이 불타게 되는 상황에 대한 메시지를 남겼다고 합니다.

"숭례문이 전소되거든 도읍과 국가 전체의 운이 다한 것이니 멀리 피난을 가야 한다"

2008년도 숭례문이 불탔습니다. 이유야 어찌되었던 숭례문이 불탄 것은 도읍과 국가 전체의 운이 다한 것을 상징한다 하겠습니다.

정도전 [鄭道傳, 1342~1398]

고려 말, 조선 초기까지 태조 이성계와 국정을 펼쳤던 1등 공신. 숭례문의 이름을 지은 장본인이다....

조선 개국의 핵심 주역으로서 고려 말기의 사회모순을 해결하고 이를 실천하기 위하여 새로운 왕조를 개창했다. 각종 제도의 개혁과 정비를 통해 조선왕조 500년의 기틀을 다져놓았다. 본관은 봉화(奉化). 자는 종지(宗之), 호는 삼봉(三峰).

숭례문에서 사고가 난 뒤 일어난 일들

첫번째
선조 25년이었던 1592년 4월 한양 도성의 남문이었던 숭례문에서 작은 화재가 발생했다. 다행하게도 숭례문과 성곽을 지키던 군대가 초기진화에 성공해 화재를 면했다. 비록 작은 화재였지만 조정과 한양백성들은 모두 흉조라며 근심걱정을 했다.화재가 발생한 뒤 정확히 보름 만에 임진왜란이 일어나 일본의 20만 대군이 쳐들어왔다.

두번째
1910년 어느날 조선개국 이래 한번도 떨어진 적이 없었던 숭례문의 현판이 갑자기 바닥으로 떨어졌고, 흉조가 닥칠까 사람들은 전전긍긍해 했다. 이로부터 며칠 뒤 대한제국은 일본에 의해 강제 합병되었고 우리 민족은 37년간의 일제라는 암흑의 구렁텅이로 떨어졌다.

세번째
1950년 따사로왔던 초여름 1392년 건설한 이래 한번도 붕괴가 없었던 숭례문 옆 성곽이 일부 붕괴되는 사고가 발생했다. 사람들은 별 뜻없이 성곽을 수리했고 다시 일상으로 돌아 갔지만 그로부터 몇일뒤 수십만의 사상자와 수백만의 이산가족을 만든 동족끼리 죽이고 죽이는 비참한 6.25 전쟁이 시작되었다.

네번째
최근 숭례문은 전소되었고, 이미 재앙은 시작되었다.
조선왕조실록에 한양을 설계하면서 정도전이 한 말이 하나 적혀있는데,

" 내가 만든 숭례문이 먼 훗날 불 타 소멸될 날이 올 것이니,

이 징조는 한양이 그 운을 다하고,

그 수명을 다한 것을 알리는 것이며,

국운도 곧 쇠퇴할 것이다.

그때가 되면 한양에 사는 모든 백성들이 멀리 피난을 가야 할 것이다......."

증산도 도전에는 숭례문에 대한 내용들이 있습니다.

숭례문이 불탄 것은 상제님의 조선 국운을 바로 잡는 공사와 연관이 있습니다. 상제님의 참 진리가 세상에 드러나는 과정에서 수도가 서울에서 태전(지금의 대전)으로 바뀌게 됩니다. 태전이 후천 수도가 된다는 것은 증산도 관련 서적을 읽어보시면 어렵지 않게 알 수 있습니다.

South Gate in Seoul, 1972 by Homer 5004

"The face of Korea collapses" by hojusaram

* 조선 국운 수습과 천하대운을 정하심

1 하루는 상제님께서 구릿골에 머무르시며 갑칠에게 명하시어 “남원 김병선(金炳善)에게 가서 돈 사백 냥을 가져오라.” 하시니라.

2 2월에 대공사를 행하시려고 서울로 떠나시며 말씀하시기를 “전함을 순창(淳昌)으로 돌려 대리니 형렬은 지방을 잘 지켜 모든 일에 소홀히 임하지 말라.” 하시고

3 또 여러 성도들에게 명하시기를 “이 일은 천하의 대운(大運)을 정하는 일이니 깨끗한 종이에 각기 소원을 기록하라.” 하시어 그 종이로 안경을 싸 넣으시니라.

4 이어 상제님께서는 정남기, 정성백, 김갑칠, 김광찬, 김병선 등을 데리고 군산으로 가서 배를 타기로 하시고

5 신원일과 김선경, 김보경, 김봉규와 그 외 한 사람에게 “태전(太田)으로 가서 기차를 타라.” 하고 명하시며

6 말씀하시기를 “내가 이제 조선의 국운을 바로잡으려 하나니 이는 수륙병진(水陸幷進)이니라.” 하시니라.

7 다시 원일에게 명하시기를 “너는 먼저 서울에 들어가 ‘천자부해상(天子浮海上)’이라 써서 남대문에 붙이라.” 하시니

8 원일이 명을 받아 일행을 거느리고 태전으로 떠나니라. (道典5:121)

* 상제님 일행이 서울에 도착하여 보니 원일이 아직 글을 붙이지 못한지라

2 상제님께서 “즉시 가서 붙이라.” 하고 추상같이 명하시니 모두 크게 놀라거늘

3 원일이 곧 써서 붙이니 갑자기 명랑하던 날씨가 변하여 가랑비가 내리니라.

4 상제님께서 이를 바라보시고 “하늘이 응기(應氣) 아니 할 수 있나.” 하시니

5 즉시 온 장안이 소란하여지고 인심이 들끓거늘 관헌들이 집집마다 조사하며 이상한 분위기를 은밀히 탐지하니라.

6 이 때 관헌들이 여관에 와서 상제님과 성도들을 심문하거늘

7 상제님께서 성도들을 가리키며 말씀하시기를 “저 사람들과 동행하여 서울 구경하러 왔노라.” 하시고

8 술을 불러 관헌들을 대접하시며 “그대도 조선인 나도 조선인, 무슨 관계가 있으리오.” 하시니 더 의심치 않고 돌아가니라. (道典5:124)

* 하루는 말씀하시기를 “새 세상이 오면 서울이 바뀌게 되느니라. 큰 서울이 작은 서울 되고, 작은 서울이 큰 서울이 되리니 서울은 서운해지느니라. [道典5:136:3]

지금의 상황보다 당분간 훨씬 한반도의 상황은 복잡해질 것입니다. 많은 사람들이 한반도를 떠나게 되는 모습이 그려집니다. 주로 돈있는 사람들이 돈싸들고 해외로 뜨겠지요. 용호대사 북창 선생이 남긴 『궁을가』에 의하면, 대변국을 피하기 위해선 우리나라를 절대 떠나지 말 것을 신신당부하고 있습니다.

애고 애고 저 백성아, 간단 말이 어인 말고.

고국본토 다 버리고 어느 강산 가려는가.

… 가고 가는 저 백성아 일가 친척 어이할꼬.

차시구복(此時九覆) 불원하니 천하태평 절로 된다.

부모 처자 다 버리고 길지(吉地) 찾는 저 백성아.

자고(自古) 창생 피난하여 기만 명이 살았던가.

… 일편수신(一片修身) 아니하고 가고 가면 살아날까. (궁을가)

천지대세에 순응하는 사람은 살지만, 그렇지 못하면 오히려 패배와 절망, 죽음이 기다리고 있을 것입니다. 천지대세를 먼저 알아야 하는데, 대부분의 사람들이 무관심한 것은 안타까운 일입니다. 이건 운명이라고 봐야할 것입니다.

아무리 당장 전쟁날 것 같은 복잡한 상황이 펼쳐져도 한국에 있는 사람이 좋은 꼴을 보게 될 것입니다. 앞으로 우리나라는 전 세계에서 가장 살기좋은 나라가 됩니다.

Andar sin destino... by photographer padawan *(xava du)

이명박 정부가 잘한 부분도 있지만, 잘못한 부분 중 가장 큰 것은 우리나라 역사 교과서를 왜곡해버린 것입니다.

그나마 있던 단군조선에 대한 내용이 오히려 더 축소되어서 이제는 몇 문단 정도로 축소되어 버렸습니다. 이명박 정부가 중학교 역사교과서 집필기준안에서 5․18민주화운동과 6월 민주항쟁, 4․3항쟁, 5․16군사쿠데타, 친일파 청산의 문제 등도 삭제하려고 하고 있습니다. 손을 들어 하늘을 가리는 모습입니다. 그래봐야 몇년 지나지 않아서 오히려 역사가 바르게 되살려지게 될 것입니다. 어쩌면 그는 우리나라 국운을 다시 열어주기 위해서 노력하고 있는지도 모르겠습니다.

1 상제님께서 말씀하시기를 “세계 대운이 조선으로 몰아 들어오니 만의 하나라도 때를 놓치지 말라.

5 하루는 상제님께서 말씀하시기를 “신명들이 조선 땅에 삼대 들어서듯 가득 차 있어 사람이 지나가면 신명들이 길을 비켜 주느니라.

6 그러니 침을 뱉어도 고개를 숙이고 발부리에 뱉어라.” 하시니라.

(道典2:36)

증산도 도전을 탐독해보면 누구든지 알 수 있지만, 지금은 세계 대운이 조선으로 욱여드는 때입니다. 지금의 한국 산업의 부흥, 한류 열풍, 그와 함께 중국의 세계 G2 국가로의 부흥은 그냥 일어나는 상황이 아닙니다. 이미 100년전 천지공사로서 틀이 짜여진대로 흘러오고 있습니다.

8 하루는 상제님께서 말씀하시기를 “일본은 깔담살이 머슴이요, 미국은 중머슴이요, 중국은 상머슴이니라.

9 깔담살이가 들어가면 중머슴이 나와서 일하고, 중머슴이 들어가면 상머슴이 나오리라.” 하시니라.

(道典5:22)

17 상제님께서 일러 말씀하시기를 “순망즉치한(唇亡則齒寒)이라, 입술이 없으면 이가 시리나니 중국 인민이 부흥하여야 우리도 이어서 부흥하게 되리라.

18 중국이 오랫동안 조선의 조공을 받아 왔으니 이 뒤로 25년 만이면 중국으로부터 보은신(報恩神)이 넘어오리라.” 하시니라.

(道典5:322)

남대문이 불탄 것은, 증산 상제님이 정하신 남조선 배도수가 실제로 뜨는 것을 상징하는 대사건입니다.

이제 100년전에 질정하신 100년간의 난법 해원시대가 끝나고 상제님의 진리가 세상으로 곧바로 진입해들어가는 사건입니다.

지금은 세상이 먹고살기 좋은 세상이라 종교가 필요없어진다고 말하는 사람들이 있습니다. 그런데 학자들은 인류 앞에는 새로운 영성문화가 자리하고 있다고 합니다. 그런데 지금껏 알고 있는 종교 문화는 앞으로 오는 문화를 포용하기에 어려운 면이 있습니다. 각 문화는 각자 자기 문화의 독보성과 배타성을 강조하고 있습니다.

이 시대는 새로운 진리가 나오는 때입니다.

인간으로 오신 참 하나님, 증산 상제님의 참된 진리를 만나보십시오.

인류의 깨달음의 최종 결론은 "우주의 가을이 온다"는 소식에 대해서 깨쳐야 합니다.

1 하루는 약방에 성도 여덟 사람을 벌여 앉히신 뒤 사물탕 한 첩을 지으시어 그 봉지에 사람을 그리시고

2 두 손으로 약봉지를 받쳐 드시며 시천주주를 세 번 읽으시니라.

3 이어 여덟 사람으로 하여금 차례로 돌려서 그와 똑같이 하게 하신 후에

4 “남조선배가 범피중류(汎彼中流)로다.” 하고 노래하시며 말씀하시기를

5 “갑오년(甲午年)에는 상륙을 못 하여 풍파를 당하였으나 이제는 상륙하였으니 풍파는 없으리라.

6 장차 조선이 제일로 좋으니라.” 하시니라. (道典5:388)

증산도 도전 - 신국판 하드커버: 국내도서>종교/역학; 저자 : 증산도도전편찬위원회; 출판 : 대원출판사 2003.12.22

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